为什么会出现临时夫妻，随着城市建设的进程，大量农民、工人、农民涌入郊区建设。作为社会最底层，一种新的婚姻模式“临时夫妻”因某种需要而逐渐产生。对于这个模型，我们要把它推到道德和法律的桌子上。

那为什么会有临时夫妻呢，跟着边肖看看临时夫妻的现象吧！

为什么会出现「临时夫妻」？从哲学范畴，我们知道事物的发展一般是积极的。尤其是随着社会的不断发展进步，我们有了更多的新事物。这些新事物带给我们新鲜感和兴奋感。

让我们越来越喜欢这些新的体验。

每个城市都将有数百万农民工。这位官员为什么会问这个问题？由于农民工在闲暇时间制造事端，其中一些人伤害了妇女、女学生，农民工犯罪率飙升，甚至农民工感染艾滋病的人数也有所增加。

因为他们盲目去酒吧，找女人坐在台上发泄性欲，感染的机会很多，这是一种可怕的展示，也是一个值得社会关注的现实问题。

这些农民工都是单身，来城里打工。有的离家千里，一年不回。因此，他们无法忍受长期的性饥渴，经常萎靡不振，精神崩溃，也会影响工期的速度和质量。他们的性需求不应该被忽视。谁会在意他们的感受？

其实农民工解决性需求有几种方式。一种是找人解决，就是找妓女，但是风险太大。第二种是自解，也就是手淫，但长期下来会影响身心健康，第三种是同性解，但会对名誉造成很大影响，觉得失去了人性。

这是一位官员的一段话；这位官员询问外来务工人员是否可以为他们的妻子提供临时住房。

过来呆一会儿。

数据显示，农民工性传播的危害非常严重，感染艾滋病的人数不断增加。这是一个可怕的现实，于是官方做了这样的发言：领导不仅要关心菜篮子，还要关心农民工的性需求。如果解决不好，就会出大问题。是的，鲁豫也有大量的奸夫。

据统计，大多数强奸犯来自农民工，他们严重危害妇女的安全。

这位官员的话应该引起社会关注。农民工没有老婆抱。其实人性，人性不能不考虑人文。怎么能忽视这个问题呢？广东已经开始这方面的工作，

2009年，向广州、深圳等外来务工人员发放了9000多万个避孕套，目的是尽可能避免艾滋病感染率上升。

农民工也呼吁城里人尊重他们。是的，我们城市人应该表现出善良，给他们温暖。农民工可怜。他们靠青春吃饭，中年很难工作。农民工的体质不如城里人。

因为他们吃的营养不能满足他们过度劳累的体力工作，他们看起来四十多岁就苍老多了。

农民工的可爱之处在于他们的善良和淳朴。他们总说：对得起城里人给的工资。

尊重民工的劳动是每位城里人的责任；

今天看到一位博友写关于农民工的话题，让我想起常年两地分居的民工之苦，很多民工的青春已经融入了城市建设，当他们累的老了，身体不行了，才恋恋不舍的回到老家，可是青春已不再，等待他们的是身心憔悴，

一身疲惫病痛，这就是民工的人生写照，他们没有对性的太多渴望是因为生活逼迫不得不放弃很多快乐，无奈。

农民工不是“干活机器”，他们也有情感和精神需求，这些需求跟薪资等物质权益一样，都是确保劳动力再生产所不可缺少的。但是，相对于薪资等相对“看得见摸得着”的物质权益来讲，

农民工精神层面的权益缺失则不容易被发现，从而使得这一重要的“精神权益保护”在很长一段时间处于荒芜状态。农民工不能只靠吃饭活着，他们也需要文化、心理、精神等权益，精神的慰藉，心灵的呵护，文化的浸润，

有时候这种精神权益的作用甚至比物质权益更重要。

农民工组建“临时夫妻”，虽然难免经受伦理和法律的双重拷问，但这种“临时夫妻”背后有着难以言说的爱与痛。在城乡二元化鸿沟仍旧难以逾越的当下，外出务工仍旧是农村转移剩余劳动力的主要途径。

在离乡背井的外出务工过程中，物质条件的艰辛和精神心理的焦虑纠结在一起，使得农民工的生存状态一直处于社会底层。发声平台的匮缺，利益诉求渠道的狭仄，不论是物质权益还是精神权益，

使得农民工沦为易被侵害难于维权的“高危”职业。

从某种意义上说，农民工自行组建“临时夫妻”，是权益需求和供给不均衡的结果。城乡二元化的桎梏，使得农民工夫妻或者一方外出务工，另一方在家抚育孩子、照顾老人，这就使得农民工夫妻双方的情感维系被认为割裂，

长期的两地分居无疑使得他们的情感需求处于稀缺状态。即便夫妻双方同时外出务工，不堪的生活环境也无法确保双方情感需求稀缺状况得到满足，由此使得双方情感维系逐渐有了裂痕。

虽然一些地区开始探索实行农民工“夫妻房”等措施以缓解双方情感需求，但这种扬汤止沸之举，并不能彻底解决问题。

农民工权益问题，需要在新型城镇化背景下依靠制度救济解决。新型城镇化释放出的红利，应更公平地普及到包括农民工在内的弱势群体身上。对于农民工来讲，

农民工进入城市后的社会保障跟留守妇女、老人、儿童的权益保障都不可少。不论进城还是留守，权益保障都应逐渐向城市看齐，而新型城镇化显然是弥缝城乡权益差距的重要途径

妻”，从而在更大层面上维护农民工的物质和精神权益。

“临时小夫妻”现象

破坏婚姻影响孩子

刘丽说，她说出这番话，纯属有感而发。在她身边，就遇到过很多这样的例子。一对小夫妻在不同的城市打工，儿子两三岁了，母亲在老家帮忙照看。丈夫在当地又找了女朋友，妻子知道后，两人经常在电话里吵架，

最后导致离婚。刘丽说，她的这位朋友后来成了单亲妈妈，一个人在厦门打工赚钱，每月要寄钱给母亲扶养儿子。因为是单亲妈妈，再婚也不容易，她一个人在外漂泊，过得挺辛苦。

“临时夫妻”，按过去说法便是“露水夫妻”。一听这称谓，便知这不是公众所能认可的关系，而是因彼此生理需求走到一块儿的男女。由生理需求引发所谓不正当男女关系，早已突破人们内心的道德底线了，

与不性福导致的强奸案件相比，“露水夫妻”已不算啥大问题。

外来工性生活问题，说起来也是个老话题。只不过这次提出话题的场合级别高，其建议也很正式。现如今，重视性生活，人们早已不再是私下言语。课堂上可以讲，“两会”上也可以说；专家时常讲，女同志也敢大方地谈。

这说明，性生活的重要性已深入人心。

民工结临时夫妻背后的“性福” 。调查表明：55%的农民工已经有超过半年没有过性生活；35%的农民工感到性压抑。

民工结临时夫妻“性福”生活也是生产力

确实，性生活是件大事。有多大？轻则破坏夫妻感情、家庭和谐；重则影响企业生产力，甚至社会和谐。刘丽代表就说了，农村人结婚早，上有老下有小，夫妻俩只能一人外出打工。长久分居，导致婚外恋增多，离婚率增高，

既影响下一代教育，还使得两个家庭不得安宁。这些所说的，是比较轻的状况。

至于严重影响，咱们也容易分析。譬如，若听任此等不和谐现状发展下去，会影响企业生产经营。若是千万个外来工家庭不和谐，很多企业的生产力会下降；“性福”得不到解决，难免还会影响社会治安。综合起来一琢磨，

便会发现，整个地区的生产力都因外来工“性”问题而受影响。

所以，重视外来工“性福”生活，早该从呼吁转化到行动了。特别是在企业招工一年比一年难的背景下，将“性福”视为工人必不可少的福利，有助于企业生产力可持续发展。

“性福”究竟该如何重视？很多人认为政府应为外来工大建保障房，人大代表刘丽也是这么认为的。理论上，这么设想没什么不对，但操作性不强。要知道，现在许多城市连当地户籍人口的保障房都还没解决好。

所以解决这个问题，得由企业先行，政府给予扶助。

譬如东莞有家服装厂，在厂区为工人修建了800多间“夫妻房”，有配偶的职工可申请居住。此举大大提高了职工归属感，深受欢迎，可供广大企业借鉴。对于不够条件的企业，可以租用民房供有配偶职工居住，

房租由企业与职工共担。而政府，则可考虑为符合条件的外来工发放租房补贴，或降低门槛，让外来工很方便地将住房公积金用于支付房租。

办法总比困难多，鉴于“性福”事关地区发展与社会和谐，政府与企业务必尽早付诸行动。

“临时夫妻”背后是压力和孤独

因长久分居，城市农民工中已大量出现“打工潮下组建临时小夫妻”的情况。日前，来自安徽的农民工代表刘丽透露出的新现象引起广泛关注。昨日，来自深圳的农民工代表易凤娇认为，工作压力和情感孤独。

是其背后原因，建议社会给予农民工更多的人文关怀。

“建议公司提供夫妻房。”全国人大代表、在深圳某电子公司担任车间副主任的易凤娇是此次新当选的农民工代表。对于“临时夫妻”现象，易凤娇称，暂时在周围还没碰到过，因其所在公司提供夫妻房。

为什么会出现这种“临时夫妻”现象，易凤娇说，“我想可能是因为工作压力过大，另一方面需要情感倾诉，他们（农民工）容易出现情感孤独。”

按道理来说面对这些新事物我们应该是持有一种观望或者接受的积极态度，但是，近几年来的出现一种新群体“临时夫妻”，让我们不禁对所谓的新事物的“积极向上”提出了质疑。

随着社会城市化的进程，大量的农民工涌入城市的建设洪流中。但是由于这些农民工并没有真正的融入城市社会，居住在远离城市居民的城郊区、城中村或者工作的场所。他们既脱离了原有的乡村文化和家庭结构，

也没有新的角色的融入和自身的格格不入，使得大量的农民工出现一个普遍的问题：寂寞、无助、迷茫。在这种时候，出于正常的生理或心理需求，便大量的出现“越轨”的行为。

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